Author: Minh-Ha

11:11 ngày 22.11.2019
Quả là tiếc nếu không ý thức được thời khắc này.
Mình sẽ cho hai cây hoa phong lan đi tắm …

Dông dài tí về khái niệm bạn …
Mấy hôm nay đọc 2 stt về bạn,
Một cái nói rằng càng lớn càng thấy hầu như không có bạn,
Cái thứ 2 nói rằng tưởng có nhiều bạn, mà khi có việc thì chẳng có ai là bạn.

Từ xưa tới giờ mình không tin vào tình cảm của mọi người ngoài gia đình.
Những người thân trong gia đình thường có mối lương duyên rất sâu đậm, nên tình cảm có khác.
Nhưng mình lại tin mạnh mẽ vào phần thiện của mỗi con người.

Chữ “bạn” vì vậy không có tính cách ràng buộc với mình lắm.
Mình không có định nghĩa theo kiểu “đã là bạn thì phải thế này … thế kia”.
Cái hay làm mình nổi quạu là nhiều người khoác cho mình cái chữ bạn rồi đòi hỏi mình phải thế này thế nọ với người ta.

Ai mình cũng có thể coi là bạn.
Vấn đề chỉ là, ta coi phần nào trong con người đó là bạn.
Phần ego vị kỷ? thì quên đi, cái ego không thể hiểu nổi tình bạn.
Nó chỉ biết mỗi nó. Ai đồng tình với nó thì nó nhẹ nhàng quyến luyến, ai phớt nó, ghét nó, nó đá phắt ra ngoài đường.

Phần trên (beyond) cái ego này – ai cũng có, bằng nhau, nhưng sự hiện diện của nó ở mỗi người nhiều ít khác nhau tí.
Những ai ý thức được phần này trong bản thân, thì người đó có cơ hội có bạn ở tầng tư tưởng tương tự.
Và đó giống tình bạn hơn, không vồn vập chăm chút, nhưng constant, không đổi chiều đổi mùa.

Đó là thứ tình bạn có sự nâng đỡ an ủi rất lớn.
Be aware of it, respect it, nếu muốn nó ở lại với mình.

Hôm qua cãi nhau với chị.
Bây giờ mình nhận ra rõ rệt hơn, có nhiều cách cãi nhau,
Người ta có thể cãi nhau một cách productive khoặc không.
Cãi nhau productive gọi là tranh luận.
Tranh luận trong nhà mình vẫn hơi bị lên giọng nên nó là cái gì đó giữa giữa, giữa cãi nhau và tranh luận.

Đã thành người trưởng thành mới chuyển sang bên này sống, nên tập khí của mình vẫn là tập khí VN.
Điều này thể hiện rõ lúc tranh luận.
Chỉ cần điềm đạm thêm một chút trong giọng nói, kiên nhẫn hơn một chút trong cách nghe, là có thể dùng chữ tranh luận.
Mình còn có thêm một bức xúc khi tranh luận, đó là sợ các bạn không hiểu ý mình, nên dùng đan xen giữa tiếng Đức và tiếng Việt,
Cái sợ này khiến câu nói của mình trở nên tối nghĩa cụt ngủn hơn.
Nên vẫn cần tĩnh, tĩnh và tĩnh trong các cuộc nói chuyện mà mỗi người mỗi ngả.

Chị kết tội mẹ luôn có xu hướng manipulative, tức nói một cách nào đó để người kia phải làm theo ý mình, mặc dù trong bụng ấm ức.
Chị dùng từ mental abuse – lạm dụng tinh thần.
Chị lấy một ví dụ hơi thái quá : Tí chơi với Florenzo, chị không muốn và bảo nếu Tí tiếp tục chơi, chị sẽ tự tử. Vậy thì Tí sẽ không chơi, nhưng đó là do bị bức chứ không phải do Tí quyết định làm điều đó.

Nguyên do cuộc cãi nhau đi từ câu nói của mẹ, rằng nếu chị muốn nghỉ một năm gap (không đi học đại học ngay), thì chị cần biết bố mẹ sẽ chỉ support về mặt tài chính cho chị 5 năm sau phổ thông. Nếu chị muốn kéo dài thời gian đó, chị phải tự lo lắng tài chính cho mình.

Mình nghĩ rằng điều làm chị bức xúc và phản ứng mạnh không phải là nội dung câu nói, mà do giọng nói của mình.
Mình quả thật bực mình vì chị cứ bám vào ý nghĩ đó mà không hề có một kế hoạch tàm tạm nào cho năm gap.
Nguyên do khác cho sự bực mình của mình là chị coi chuyện đó như là chuyện tất nhiên, trong khi mình biết rất nhiều các bạn trẻ VN sang đây học, tối thì gò lưng đi làm kiếm tiền trang trải cuộc sống, sáng hôm sau trên giảng đường vừa học vừa ngáp. Họ không có ai chống lưng. Trong khi chị có điều kiện mà không biết đánh giá.

Mình có lý do để bực mình. Mình thuộc thế hệ cần sự chắc chắn tài chính và đó là ưu tiên đầu khi dự định làm một cái gì đó. Thế hệ mà nếu không chắc chắn về tài chính, họ không thể sống ngẩng đầu đường hoàng trong xã hội được. Huống chi xuất phát điểm của mình là Việt Nam, một nước rất thấp cổ bé họng trên thế giới phương tây, nơi một người Nhật bản đi xin xỏ vẫn được tôn trọng, còn người VN đi xin xỏ sẽ bị nhiều người khinh khi, dù không ra mặt.

Chị thuộc về một thế hệ khác, thế hệ không phải lo lắng tiền bạc nhiều. Xã hội sẽ không để cho ai chết đói cả. Thế hệ đó dù có lê lết ngoài đường cũng không sợ bị ai coi thường nhìn xuống cả. Đó là thế hệ sống cho cái tâm hồn, soul của họ. Chị tuy sống khá lý trí, nhưng cũng rất thiên về tâm hồn và có nhu cầu lớn về tâm hồn.

Nên chị có lý do để bực mình.
Mẹ và chị như hai thế hệ khác biệt hẳn nhau, sẽ rất khó thông cảm cho nhau một cách sâu sắc, nhưng có thể biết bên kia nghĩ gì, và chấp nhận.

Vì sự khác biệt lớn, cần tranh luận rất nhiều để hai bên hiểu những ngóc ngách trong suy nghĩ của nhau.

Mẹ nhận ra chị dù có phản kháng mạnh mẽ, nhưng đường đi nước bước của chị vẫn thận trọng và có quan tâm đến người thân.
Mẹ quan tâm tới hạnh phúc và niềm vui của chị, chị quan tâm đến hạnh phúc và niềm vui của bố mẹ.
Đấy vẫn là điều quan trọng nhất.
Nên chẳng có gì ngại ngùng, tập coi tranh luận như một cuộc chơi đi.
Mẹ không cần thắng. Mẹ chỉ cần mỗi người trong gia đình cảm thấy được sống ý nghĩa, trong khuôn khổ cho phép.

Cậu đồng nghiệp ngồi cách 3 chỗ ngồi nói to quá,
không hẳn do nói to, mà do cách nói của cậu ấy đầy bức xúc, khiến mình cảm thấy không tĩnh.

Thật lòng mình không ưa một phần con người của cậu ấy,
Cái bức xúc, cái nôn nóng, bực mình khi người khác không hiểu đúng ý mình của cậu ấy dễ làm mình mất đi sự thanh thản thường nhật.
Phần vì cậu ấy có phần coi thường mình, ít ra thì đã coi thường,
cái coi thường mình cho là xuất phát từ sự mặc cảm.
Cậu ấy có nhiều mặc cảm do thăng trầm trong công việc.
Có lẽ có cả mặc cảm với phái nữ.
Sau mỗi cuộc phone ầm ỹ, cậu ấy lại nói về những người đầu dây kia,
Mình thật sự không thích những câu nhận xét đó.

Cậu ấy làm mình nhận ra, hàng chục năm nay mình cố gắng để được thừa nhận,
để được coi là một người trong hội.
Dần dà mình nhận được điều ấy, với nhiều người khá đơn giản,
với vài người khó khăn hơn.

Heheh, cái mà là điều tất nhiên ở đất nước mình đối với những người tầng lớp trung lưu,
thì những người tha phương phải lao công khổ tứ khá nhiều.
Để nhận được sự tôn trọng, sự thừa nhận tương đương.
Và ngược lại.

Nên thì là, đừng nói ai sướng hơn ai, chỗ nào hay hơn chỗ nào.
khổ cả, heheh. Như nhau !!! Hiểu thật sâu tự hết khổ.

Mình đã nghe nhiều về hơi thở, biết vậy và bỏ ngoài tai.
Dù đôi khi cũng tí toáy (gọi là có, làm chút rồi để đó) thái cực quyền, yoga hoặc thiền, thì vẫn không đặt nặng vào hơi thở.

Giờ mình lơ mơ cảm thấy, hơi thở là một cơ chế tự nhiên mà ta có nương vào như một cái cổng, một kênh nối.
Giữa nhiều tầng năng lượng khác nhau.

Cơ thể ta có cơ thể vật lý, cơ thể cảm thọ, cơ thể cảm xúc, … các cơ thể đi từ vật chất đặc tới vật chất thanh hơn.
Các cơ thể đó đều là cơ thể vật chất. Trên đó nữa có lẽ là cơ thể phi vật chất.

Hơi thở giúp ta tiếp xúc được tất cả các loại cơ thể vật chất.
Hơi thở càng tỉnh thức, các tầng vật chất được bao trùm càng nhiều, càng sâu.
Hơi thở vào là tự nhiên, tự động,
Nhưng hơi thở ra ta có thể nương vào.
Luôn có một khoảng lặng cuối hơi thở. Đây là nơi chứa đựng rất nhiều điều có thể khám phá.

Có một kinh nghiệm mình đã kể đâu đó về hơi thở khi ngồi yên, đã xảy ra từ rất lâu, khi mang bầu Tí.

Một kinh nghiệm từ rất lâu rồi, chỉ xảy ra một lần duy nhất, không lặp lại.
Đôi khi mình nghĩ có lẽ thiện tri thức chỉ ân cần hé chút cho mình biết thế giới thật,
rồi tiếp tục cho mình trao đảo ngụp lặn trong thế giới ảo,
Để làm gì thì mình không biết nổi,
chỉ đoán có lẽ nó liên quan đến mission mà mình đem theo khi đến với thế giới này,
cái mission mình sẽ không thể thực hiện được nếu đã hết mê.
Cái mission mình cũng sẽ không thể thực hiện tốt nếu mê quá, lấy giặc làm mình.
Nên cứ dở dở ương ương nửa mê nửa tỉnh, và biết mình đang mê, có lẽ là trạng thái tốt nhất chăng?
Chịu.

Chỉ cần 1, 2 kinh nghiệm kiểu đó, mình tin chắc chắn ngoài cuộc sống mà ai cũng biết này, thế giới còn rộng lớn lắm.

Ngồi yên chút, thở ra biết thở ra, thở vào biết thở vào, và tự dưng hơi thở tự vận hành theo cách nó muốn, không còn theo lý trí mình nữa.
Nó sâu dần, sâu đến mức như núi đang thở vậy, chứ không phải mình nữa.
Giờ mình cũng không chắc chắn, nếu không muốn, liệu mình có dừng được hơi thở đó không nữa.
Nó như một thực thể nằm ngoài mình, nhưng rõ ràng nó thở bằng thân của mình.
Mỗi hít vào, thở ra như dài vô tận.
Rồi bỗng nhiên không còn hơi thở, chỉ một khoảng lặng mênh mông.

Không có mong muốn có thêm quần áo,
Nói chính xác hơn, mong muốn không mua thêm quần áo, làm mình bớt hẳn vài suy nghĩ luẩn quẩn.
Suy nghĩ cần mua thêm cái này cái kia khi soạn quần áo cho lúc đổi mùa.
Suy nghĩ khi đi mua, nên mua cái gì,
Suy nghĩ khi đã mua về, thường có chen cảm giác ứ vì lại chất thêm mấy thứ vào đống quần áo vốn đã thừa hơn là đủ của mình.

Đã quyết định không mua thêm thì chỉ cần suy nghĩ cân nhắc cần dùng cái gì vào mùa nào trong đống đã có sẵn.
Và khi đã quyết định được vài bộ sẽ mặc thay đổi trong tuần, cảm thấy vậy là ổn – done.

Giờ nhận ra, dù có là quần áo cũ gần hoặc hơn chục năm, nhưng trân trọng nó, sẽ có cảm giác như đang mặc quần áo mới xịn.
Chỉ cần để tâm,
Để tâm lúc mắc quần áo,
Để tâm lúc giặt, lúc phơi quần áo,
Để tâm lúc gấp, lúc cất quần áo,
Để tâm lúc mặc chúng lên người,

Là chúng tạo cảm giác dễ chịu, ấm cúng và được chăm sóc cho người mặc.

Anh cu Tí rất chăm sóc đám quần áo, giày mới của anh ấy.
Chỉ cần có vết bẩn, vết rách, là anh ấy coi như đồ bỏ đi.
Nên không muốn khoác lên người nữa.
Rõ rồi, khoác làm gì cái mà mình không tôn trọng, thích thú.
Mà để mình tôn trọng, thích thú, đôi khi không cần phải đồ mới, đồ xịn,
mà chỉ cần mình đặt sự tôn trọng yêu mến vào chúng, nhỉ.

Mẹ anh cần hàng chục năm mới thủng ra, hy vọng mẹ anh sẽ giúp anh, trong vài năm, đặt sự tôn trọng yêu mến vào mọi thứ quanh anh,
từ nhỏ cho tới lớn.