Khoảng trống

Lướt phây, đọc được đoạn này:

“Hãy nghĩ về một bản nhạc trên giấy, một khuông nhạc trên giấy. Nó được tạo thành bởi các dòng kẻ và nốt nhạc đúng không? Đó là điều ai cũng thấy.
Nhưng có thứ quan trọng hơn mà bạn đã bỏ sót, ấy là khoảng trống giữa các nốt nhạc. Nếu không có chúng tuyệt đối sẽ không có bài ca nào được cất lên, không giai điệu nào được hình thành.
Cứ thử ngồi trước cây đàn, nhấn vào một phím, giữ chặt nó cho tới khi nhấn phím tiếp theo, không cho khoảng trống nào giữa hai nốt nhạc xem, chắc chắn đó sẽ là một thứ âm thanh đinh tai điếc óc, không phải bản nhạc chút nào. ” , chắc trích từ Phi Tuyết, 2019, phi tuyet. com.

Nhớ lại hơn chục phút sáng nay ngồi nhìn tuyết ở ngoài vườn.
Trời mờ mờ chưa sáng hẳn.
Không thấy cảm giác lạnh, thấy một chữ “Ruhe” – tĩnh lặng – hiện diện.
Đó đây vài con chim nhảy nhót vặt quả, tiếng chiêm chiếp, tiếng cành cây rơi không phá vỡ, mà đem lại sự mềm mại chấm phá cho cái tĩnh.

Đầu óc điểm vài thứ mình sẽ làm trong ngày.
Từng điểm từng điểm, tách biệt. Chưa bắt tay làm đã thấy vui hehe.
Đó là cái vui toát ra từ khoảng trống được bàn tới trong đoạn trích trên.

Mình không thích chạy, nhưng biết rất nhiều người thích chạy, kiểu jogging, chạy chậm.
Mình nghi là họ rất biết duy trì khoảng trống và cảm nhận khoảng trống giữa các bước chạy, giữa các hơi thở.
Nhất là hơi thở, rõ nhất khi bơi.
Không có khoảng trống rõ nét và hài hoà này, sẽ là một sự vật lộn mất rất nhiều năng lượng.

Và trong mọi thứ mình làm, lúc yên lặng, lúc nói, lúc hát, lúc nhảy, lúc làm việc,
khi bắt nhịp được, duy trì, và cảm nhận được khoảng trống hài hoà, mọi thứ sẽ diễn ra trong sự bình yên và thích thú, nhỉ.

Mùa đông là mùa quay về bên trong. Nghe cái tĩnh bên ngoài, cảm nhận cái tĩnh bên trong.

Cô mèo Mina no bụng ngoe ngẩy đuôi đòi ra ngoài, lao hùng hục qua vườn vào 1 bụi rậm.
Sau 1 lúc xông xáo khắp nơi, lại thấy ngoe nguẩy đòi vào nhà.
Vừa mở cửa cô ta lao thục mạng ngang nhà, rồi dừng lại ở giữa đường, ngồi.

Đôi mắt ngơ ngáo,
cô ta đổ người xuống,
nằm ình ra,
hùng hục liếm bụng.

Nói chuyện với mẹ

Gọi điện, mẹ bảo mẹ đang nghe Sư Giác Khang giảng.
Lời của Bà: Ông ấy bảo, tôi cũng như các vị thôi. Tôi cũng chả hiểu gì cả. Nhưng thiền định đem lại sự sáng suốt nào đó khiến tôi hiểu hơn.
Tôi không giảng cho các vị, mà chỉ đàm đạo với các vị, kể cho các vị thấy cái tôi thấy.
Cái tôi thấy chưa chắc đã đúng. Các vị đừng tin tôi, các vị nên tự ngẫm nghĩ và trải nghiệm …

Bà cười bảo tiếp – ông ấy bảo sướng thì khó tu. Haha.

Hỏi mẹ có thấy hoan hỉ khi nghe Sư giảng không. Bà nghĩ tầm 3,4 giây, rồi bảo : Không, nhưng thấy an tâm.
Hỏi trong ngày mẹ có giây phút nào thấy hoan hỉ không?
Bà bảo có, buổi sáng khi mới thức dậy, thấy mình đã đi qua 1 ngày và có thêm 1 ngày để sống.
Nhìn ảnh bạn Tủm hồi nhỏ trong ảnh đang cười, thấy vui.

Bảo Bà mỗi lúc thấy mình hoan hỉ, để ý cảm nhận cảm xúc đó thật sâu, thật chậm, thật bình thản.
Cái phút đó sẽ kéo dài thêm chút. Đó chính là thời điểm mình đang sống với cái tâm Phật của mình.
Chua thêm, Bà vậy là quá giỏi rồi. Có nhiều người sống cả 1 ngày mà không có được 1 giây hoan hỉ.

Hai hôm trước, bà kể bà gọi điện cho ai đó và xin lỗi nếu bà có gây ra lỗi lầm gì.
Trước đó bà có nói với mình nhiều lần, bà không hiểu vì sao người đó giận bà.
Mình bảo con người gây lỗi phần nhiều do vô tình, do hiểu lầm.
Nếu mẹ thấy không yên, thì mẹ cứ xin lỗi, trước hết để lòng mình bình an.
Còn có được thứ lỗi hay không, điều đó không nằm trong tay mình, nên đừng chờ đợi hy vọng gì.
Họ tha lỗi thì tốt, không cũng không sai, ai cũng có lý do cho mọi hành động của mình.

Haha, câu chuyện của hai mẹ con loanh quanh mấy cái chuyện đó, ngoài 3,4 câu hỏi bà có lạnh không, đã phơi nắng chưa, tối qua ngủ thế nào,…
Có lúc thấy tâm hồn mình nặng trĩu, có lúc thấy vui.
Tinh thần Bà có hôm sáng sủa, có hôm xam xám.
Nhưng tần số sáng sủa mỗi tuần lại thêm lên một chút.

Zi ziệu

sáng nay đeo mục kỉnh tưới cây, phát hiện ra một vốc các bất ngờ.
Soi ra một loạt nhánh hoa phong lan, từ mới nhú đến vài nhánh đã cao được 10 cm.

Mình trồng phong lan theo kiểu cứ để đó để trồng, chỉ khi đã chết khô cong khô queo, không còn chút hy vọng gì, mới vứt đi.
Nên có những cây đã lay lắt hàng chục năm nay. Không to ra, chỉ lụi dần úa dần, nhưng đôi khi vẫn ra hoa.
Rồi khi cây trổ những nhánh cây nhỏ, rất hiếm, thì tách ra để trồng riêng, trông cũng khá dặt dẹo.

Kiến thức có hạn, thời gian không rủng rỉnh, say mê vừa phải, chỉ tưới nước không dùng phân bón, nên cây phần lớn ở tình trạng lay lắt hehe.
Vậy mà thỉnh thoảng vẫn ra hoa.
Những nhánh hoa không mướt mát sum suê như ở ngoài chợ, nhưng với mình lại rất tuyệt.
Vì chúng tự nhiên, nhỏ nhắn khiêm nhường, tươi lâu, và vì mình được ngắm hàng ngày.

Phong lan dễ trồng. Chỉ cần được để ý vừa phải, đứng ở chỗ có nắng nhẹ, thì nó sẽ cứ tự nhiên tồn tại và ra hoa.
Mỗi khi nhìn thấy hoa, cái ý nghĩ thế giới này vốn hoàn hảo và đẹp đẽ, chỉ là ta không nhìn thấy, không nhận ra, lại xâm chiếm đầu óc mình.
Mọi thứ có sẵn, ta chỉ việc mong muốn, và mở lòng dọn dẹp cho cái mong muốn đó được hiển hiện, là nó sẽ hiển hiện.

Nghệ thuật nằm ở chỗ – không sốt ruột, không chờ đợi, tưng tửng làm cái cần làm, là ổn, nhể.

Trời đang mưa. Sáng qua trời cũng mưa.
Lúc đó mình đã có ý nghĩ thôi không đi tới chỗ làm nữa, mà làm từ nhà.
Nhưng rồi nhanh chóng gạt cái ngại đó sang bên, khoác áo mưa vào, đi trong mưa.
Bụng thấy vui vui.
Khi mình bỏ qua được sự ngần ngại của mình, mà đứng lên làm cái cần làm, mình hay thấy vui, kiểu hoan hỉ.

Chỗ làm lạnh hơn bình thường. Công ty ra chỉ định chỉ bật sưởi đến 19 độ.
Cả lũ vừa bàn về đoạn ngồi gõ bàn phím cóng hết cả tay chân, vừa cười.
Kể vui vậy chứ không ai ca thán gì.

Trùng trùng duyên khởi

Vừa đi dạo với cô đồng nghiệp 1 vòng.
Ra khỏi cổng, mình bảo với cô ấy “tao cảm thấy khó chịu quá”.

Cô ấy hỏi sao, thế là mình kể từ từ những thứ đang lộn xộn trong đầu.
Liên quan tới những topics rất lờ mờ không có định nghĩa rõ ràng mà sẽ cần làm cho version mới.
Do vài managers chưa hiểu rõ sản phẩm, nên xảy ra hiện tượng ông nói gà, bà hiểu vịt liên tục.
Mà khi những chuyện đó lại được đưa vào các slides chỉ cho tứ phương, thì làm cho mình rất khó chịu.
Cho dù phần liên quan tới mình chỉ chiếm 1 phần trong đó, chưa chắc đã có ai đó để ý.

Mình chưa đủ độ phớt để “kệ, chúng mày muốn hiểu thế nào thì hiểu, tao chỉ nói abc trong tình huống xyz”.

Đi 1 vòng, mình kể chuyện mình. Cô ấy kể chuyện của cô ấy.
Túm lại là đều có nhiều lao xao xảy ra thời gian cuối.
Không phải là dở, mà là do có quá nhiều luồng năng lượng xiên dọc xiên ngang, khiến mọi thứ trở nên lung liêng không còn chỗ bám.

Về chỗ làm, treo áo lên, bảo “rất tốt là chúng ta nói chuyện về đề tài đó, giờ tao thấy nhẹ nhàng hơn”.
Cô ấy cũng bảo “tao cũng thấy yên tâm hơn, tao không phải người duy nhất cảm thấy bơ vơ”.

Haha…
Communicate, giao tiếp,… chúng ta cần biết giúp nhau, tương tác với nhau, để có thể sống hài hoà và nhẹ nhàng, nhỉ.
Đó phải là sự tương tác hợp lý, vừa phải, có khoảng cách, có sự tôn trọng, với đúng người.
Conflicts luôn có, khó khăn luôn có, chỉ cần đặt tất cả lên mặt bàn, ước lượng, chấp nhận, gạt sang bên càng nhiều hiểu lầm, càng tốt.
Dòng năng lượng qua đó sẽ không bị tắc nghẽn, xiên ngang xiên dọc, mà chảy về 1 phía, êm ả hơn.

Mà, là phụ nữ, mình cũng phải biết mình tự suy diễn ra rất nhiều, những thứ không có thật, nên tự làm mình khó chịu.
Chứ chưa chắc ma nào nó thèm để ý hahah.
Biết mình vậy, thì tự tìm phương pháp giải cứu cho mình, chứ chả ma nào nó sẽ giải cứu hết.
Với mình là nói chuyện, cởi mở và chân thành.
Hoặc viết, cũng cởi mở chân thành.
Luôn đem lại kết quả hehe.
Ít ra cái câu “một niệm khởi trùng trùng duyên khởi” sẽ không còn đúng 100%.

Hoan hỉ

hôm trước nói chuyện với mẹ, mẹ bảo đang nghe ông A nói về Phật Pháp.
Mẹ bảo mẹ chẳng hiểu gì cả, ông ấy nói cao quá.
Rồi ông ấy bảo phải ăn cái này, niệm Phật không được nằm, mà mẹ không ngồi được lâu.

Mình tìm trong mạng nghe thử, hoá ra ông đó mình đã từng thấy, từng nghe thử.
Nhưng mình không thích ánh mắt, giọng nói, và nhất là ngôn từ có vẻ đứng trên người khác của ông ấy, nên mình không nghe nữa.
Chỉ là cảm nhận cá nhân, chứ với tuổi tác, thật sự mình không còn dám đánh giá ai nữa.
Thật thật giả giả lẫn lộn, đành quay về trong sử dụng trực giác của mình một cách tối đa.
Mà cái trực giác đó thì cũng chỉ tin tương đối, tuỳ lúc.
Thường, mình có thể nhìn đúng một chút về vài khía cạnh mê mờ hơn của người khác, nhưng không bao giờ đánh giá được người cao hơn mình.

Bảo với Bà, nếu mẹ nghe ai mẹ thấy hoan hỉ, thì mẹ nghe tiếp.
Còn không thì thôi. Cố nghe cái mách bảo của trực giác. Mỗi con người đều có 1 vị Phật bên trong.
Mình làm gì, nghĩ gì, vị Phật đó đều chứng kiến.
Vị Phật đó cũng hướng mình vào con đường cần đi, nếu mình biết nghe.
Mình mê mờ nên phải nương vào người khác để nhìn ra, quay về với vị Phật bên trong.
Giờ người nhà chùa thuyết pháp la liệt trên mạng.
Nghe người sáng láng, mình cũng sáng láng theo, tránh nghe những ai gợi nên tham sân si trong mình.

Cả nhạc niệm Phật cũng vậy, nghe nhạc nào mình thấy hoan hỉ, thì nghe tiếp, không thì thôi, thà mình tự niệm tự nghe.
Tự niệm rồi nghe thật kỹ âm thanh ngân nga âm vang trong vòm miệng, trong khung sọ, thì có niệm gì cũng giúp mình thanh lọc tâm mình.

Không rõ mẹ mình có hiểu cái từ hoan hỉ.
Mình cũng thấy lạ là mình dùng từ hoan hỉ, cái từ mình ít dùng lâu nay.
Cái từ mình hay nghe người nhà Phật nói.

Nói vài lần với mẹ, bỗng nhiên cái từ đó nó cứ ngân nga trong đầu.
Cảm giác hoan hỉ không phải vui, chẳng phải buồn, nó xuất phát từ đâu đó sâu thẳm và thấm đẫm cả người, chứ không chỉ tồn tại trong não.
Khi buồn cái hoan hỉ đó vẫn hiện diện, nếu mình đủ tỉnh táo để không bị cái buồn nhấn chìm.

Từ khi mẹ tự nguyện niệm Phật, cũng chỉ mới 1 tuần đây thôi.
Mỗi khi đi xe bị tắc đường, lại nhẩm khe khẽ vài câu niệm Phật lắng nghe âm thanh ngân nga trong đầu, rồi hồi hướng cho mẹ.
Thấy hoan hỉ thật sự.

Cách đây 2 hôm, vừa niệm vừa rẽ vào Garching, 1 vầng cầu vồng hiện ra rực rỡ ngay trước mặt.
Rõ như vậy, gần như chỉ cần chạy vài trăm mét là đụng tới chân cầu vồng như vậy, đây là lần thứ 2.
Tự dưng thấy vui kiểu vui trần tục khi mình được cái gì á.
Và cái tâm mong cầu hiện ra, tìm cách đi qua cái cầu vồng đó, thế là nó mờ rồi mất tiêu luôn hahah.
Thế đấy, chỉ khi sự mong cầu vắng mặt trong tâm, thì hoan hỉ mới hiện diện, nhỉ.