Sư Viên Minh

Nội tâm thanh tịnh (giúp) thấy rõ các pháp.
Thấy rõ các pháp (mà) nội tâm vẫn thanh tịnh.

Thực ra không thanh tịnh cũng chả sao, nhỉ,
Sân si tham tí cũng có sao, hay mà,
biết đang có sự không thanh tịnh là đủ, đừng có bị cuốn vào.

Lâu lắm lắm rồi không nghe các sư giảng đạo Phật.
Xem video bạn này lại thấy như dễ thấm hơn heheh.
Nếu stt này để chế độ public chắc thế nào mình cũng bị ném hàng tấn đá.

Có thời gian dài hôm nào mình cũng đọc truyện cổ Phật Pháp.
Có 4 tập thay nhau, để đầu giường.
Cho 2 bạn đi ngủ xong, nằm lật xem vài truyện, rồi ngủ.
Hồi đó đọc cái gì cũng không thấy hay, mỗi đọc truyện này thấy hay.
Chắc phải kéo dài hàng 2,3 năm.

Không biết người khác thế nào, chứ ở mình,
thấy mỗi thời điểm mình lại ngốn ngấu một cách rất tạp nham một thứ gì đó.
Chẳng hạn gần đây mình đâm đầu vào xem các video hài,
xem tất cả những thứ gì mà “giới tinh hoa” cho là nhảm nhí.
Mình thì thấy chúng lung linh, vui, sống động.

Đoạn giảng này, hình ảnh thì hài hước, nếu thêm giọng nói
tưng tửng thêm chút sẽ làm mình liên tưởng tới phật Di Lặc.
Bụng phệ, chả ngại gì, cười suốt ngày hihi.
Mà có vung tay vung chân quát nạt, rồi lại tưng tửng, cũng vẫn vui.

https://www.facebook.com/longchau87/posts/10218752307939824

Ngày Dr. Martin Luther King

Hôm nay là ngày Dr. Martin Luther King Jr?
Trích ra từ email của CEO của công ty. Mỗi người được khuyến khích viết cảm nhận của họ về câu nói này.
“The ultimate measure of a person is not where they stand in moments of comfort and convenience, but where they stand at times of challenge and controversy.” Dr. Martin Luther King Jr.

“Một con người có thể được đánh giá đúng nhất khi họ đang trong thời gian đối mặt với nhiều thử thách và mâu thuẫn,
chứ không phải trong thời gian họ đang sống yên bình và dễ chịu.”

Câu cũng hay, nhỉ.
Mình đánh giá cả hai trạng thái, cả khi lên xuống nhiều vấn đề, nhiều thử thách, và khi biển lặng sóng êm, ngang nhau.
Và cách cư xử của con người trong cả 2 trạng thái này đều đáng được để tâm.

Thử thách vừa phải thì quá tốt nhỉ, nó cần cho sự phát triển của nhân cách giống như tập thể dục cần cho cơ thể vậy.
Thử thách dồn dập, nhiều quá thì khá mệt, làm người ta không thể ngẩng đầu lên để thở, hại nhiều hơn lợi.

Cuộc sống thoải mái vừa phải, khiến người ta được nghỉ ngơi thong dong, có không gian hơn để cảm nhận phần đẹp đẽ của cuộc sống sâu sắc hơn.
Thoải mái quá, nhàn nhã quá, thì nhân cách sẽ bị thối rữa dần. Nhàn nhã quá gây stress cho đầu óc không kém bận rộn quá.
“Nhàn cư vi bất thiện”, câu này mình đã trải nghiệm 1 lần. Thấy đủ, không cần trải nghiệm lại hehe.

Nhớ có những lúc có nhiều thử thách đến cùng một lúc, chồng chéo lên nhau, mình đã sửng cồ với ông thần hộ mệnh :
“Ông bày ra bớt bớt đi, thì tôi may ra còn học được. Bày gì mà bày lắm thứ thế, lộn tùng phèo hết rồi.”

Rồi ông ấy bớt bớt đi thật hahah.
Mỗi thời điểm chỉ ủn ra một cái gì đó vừa phải, đủ để mình xoay xở và tiêu hoá.
Nhưng công bằng ra, mình là đứa học trò chăm chỉ và biết điều.
Càng ngày càng bớt ca thán khi ông ấy thảy ra cái gì đó.
Cả những lúc nhàn nhã yên ổn, vẫn cần mẫn tình nguyện học.

Đúng kiểu học đại học ấy,
Trong năm, học bài nào, xào bài ấy kỹ kỹ tí, cuối năm trả thi nhẹ nhàng.

Gọi là “ông” như một người ngoài ta, nhưng có lẽ vị thần hộ mệnh ấy chính là mình, trong mình.
Nhỉ?

Aliveness

11:30 sáng, mà mình đã làm được bao nhiêu việc tốt.
Uống cà phê. Ngắm đám chim chuyền cành.
Vung tay chân vài cái tạm gọi thể dụng buổi sáng.
Trừng trừng đấu mắt với chú mèo nhà hàng xóm.
Quét nhà. Làm bánh. Gọi điện cho mẹ và 1,2 người nữa.
Check FB, cmt chỗ thấy nên hay thích cmt,
Nấu nước vỏ bưởi. Gội đầu.
Khẳng định với bạn chồng, rằng đừng có tưởng tắm thì bạn ấy sẽ hết hôi.
Giờ viết heheh, với cuộn tóc còn ướt trên đầu.

Kinh nhỉ, thế này thì còn lúc nào mà làm “việc không tốt” hahah.

Hôm qua đọc một đoạn trong “Đối thoại với thượng đế” của bà Dolores Cannon.
Bà Dolores Cannon có một phương pháp thôi miên riêng khiến bà ấy có thể đưa một chủ thể đi qua nhiều cuộc sống.
Sách của bà ấy tập hợp những câu chuyện trong các cuộc thôi miên của bà.
Mình thì vẫn vậy, quan tâm nhiều, nhưng luôn nửa tin nửa ngờ, chỉ tiếp nhận những thứ mình cảm thấy đúng.

Trong sách này, có một câu trong đó “Thượng đế là cuộc sống” khi có nói về niềm tin.
Vì con người giờ tin búa xua, nhiều thượng đế quá, thôi quay về niềm tin cuộc sống, vì cuộc sống thì có một.
Đỡ đánh nhau, cãi nhau, choảng nhau heheh.

Không hiểu sao câu này đọng lại trong đầu mình. Trong khi ở đó có rất nhiều câu khác.
Có lẽ vì mình giờ muốn cảm nhận cuộc sống, mà cảm nhận cuộc sống tương đương cảm nhận thượng đế, thì quá chuẩn nhể.
Một công đôi việc hahah.

Sáng nay quét nhà, tập trung lia đầu chổi vào từng góc, bỗng nghĩ đến chữ aliveness – sự cảm nhận cuộc sống đang chảy.
Being alive -> Aliveness.
Bật cười nghĩ tại sao mình thích làm “việc tốt” thế.
Trong khi làm “việc tốt” mình được chạm vào cuộc sống, tan hoà trong đó.

Ngược với sống (aliveness) thì là chết.
Những gì thuộc về quá khứ, thuộc về kinh nghiệm, …. đều là chết, nhỉ.
Mọi cái gì khô, cứng, đóng băng, là chết.
Mọi những gì uyển chuyển, mềm mại, ấm nóng, là sống.
Trong mỗi người đều có phần sống và chết.

Nghĩ đến cuộc tranh luận liên quan đến bầu cử của Mỹ vừa rồi.
Nếu theo phân tách này, thì có vẻ nhiều xác chết tranh luận nảy lửa với nhau.
Khi gân cổ cãi nhau sống chết là “mình đúng”, ta có vẻ không dùng phần sống?
Trong khi chỉ cần dừng lại 1 giây, nhận ra người đối diện là hàng xóm, là con người,
người ta sẽ thấy “mình đúng” không còn quan trọng đến thế.

Chỉ khi trái tim đồng hành, hiện diện, thì mới có sự sống, có aliveness, nhỉ.

Bám víu

bản chất con người là bám víu rồi, nhỉ. Chả mấy ai buông bỏ được.
Cứ nhìn vào bản thân mình, gia đình mình, và rộng ra thế giới, là biết.
Buông bỏ được thì nhà nhà đã vui, cả thế giới đã vui.

Nhưng có những cái có thể buông, nếu ý thức rành mạch cái được cái mất.

Mình nhận ra câu chuyện giữa mẹ và mình cả một thời gian dài lùng bùng trong cái tranh luận đúng sai.
Mẹ muốn thuyết phục mình “mẹ đúng, người X sai”.
Mình muốn thuyết phục mẹ “mẹ nghĩ mẹ đúng, nhưng người X cũng thấy người X đúng. Con thấy ai cũng đúng”.

Và mẹ mình khổ sở nhiều vì mình không ghét người X. Cho rằng mình bênh người X -> không thương bà.
X có thể là người thân, có thể chỉ là người giúp việc.

Mẹ mình thuộc thế hệ xưa, hoàn cảnh môi trường khiến bà nghĩ vậy, bà không sai, không dở, bà hoàn toàn ok.

Một thời gian dài mình muốn bà nghĩ như mình – điều không thể xảy ra, chả đem lại gì ngoài conflict.
Mình trẻ hơn, mà không ngộ ra được sớm hơn – mình mới là người dở.

Chuyện chắc chẳng chỉ riêng gia đình mình, mà hiện diện trong nhiều mối quan hệ khác, nhỉ.

Mãi gần đây, mình mới nói 1 câu thường xuyên hơn “mối quan tâm lớn nhất của con là làm sao để mẹ cảm thấy vui vẻ thoải mái, mọi thứ khác là thứ yếu”.
Nói trong nhiều tình huống, trong mọi quan hệ với mọi người khác, vậy mà phải hàng năm sau nó mới ngấm.

Mình nhận ra được 1 bài học ở đây:
Với tư cách là mẹ :

  • Con mình ở thế hệ khác, tư duy khác, đừng chờ đợi họ nghĩ như mình, làm như mình.
  • Bỏ nhu cầu “mình đúng” đi. Đặt sự yên ổn của con lên trên, tự khắc bỏ được sự bám víu này.
  • Ở lứa tuổi trên dưới 30, họ có rất nhiều vấn đề phải suy nghĩ đối phó. Đừng chờ đợi họ để ra một góc nghĩ về bố mẹ, thông cảm cho bố mẹ. Điều đó sẽ tự đến khi họ tới mốc trên 40.
  • Nói ra bằng lời, rằng mình biết họ yêu thương mình.
  • Nói ra bằng lời, rằng mình quan tâm tới tinh thần của họ.

Với tư cách là con :

  • Mẹ mình ở thế hệ khác, tư duy khác, đừng chờ đợi họ nghĩ như mình, làm như mình.
  • Bỏ nhu cầu “mình đúng” đi. Đặt sự yên ổn của bố mẹ lên trên, tự khắc bỏ được sự bám víu này.
  • Hãy luôn nói ra bằng lời, rằng mình quan tâm tới tinh thần của họ.
  • Hãy luôn nói ra bằng lời, rằng mình cảm nhận được tình yêu thương của họ.

Túm lại, bỏ nhu cầu “mình đúng”.
Và nói ra bằng lời hoặc chữ, nhiều lần, những thứ mình nên nói.

Doing

Hành động hay không hành động

Chúng ta hay sốt sắng hành động, nhỉ. Làm cái gì đó, doing.
Nhưng mình lại cứ nghĩ cần phải kết hợp rất uyển chuyển giữa hành động bên ngoài (làm, nói chuyện, viết,…),
và tạo tinh thần bình ổn bên trong (làm loãng cái lo, cái nóng vội, cái bức xúc,…) cho mình và cho những người liên quan.

Cứ nghĩ chuyện trong nhà thôi.
Con cái mong muốn (hợp lý) gì, thì bố mẹ sẽ luôn tìm cách thực hiện.
Nhưng không thể thực hiện ngay ngảy ngày ngay, phải có thời gian.
Con càng giục, càng rối, càng không được việc.
Còn bàn luận những thứ đó một cách bình hoà, không nóng vội.
Đưa ra kế hoạch, không cần xa xôi, chỉ cần cho những bước ngay tiếp đó.
Kế hoạch cũng không cần thực hiện đúng như vậy, nó có thể thay đổi từng ngày.
Thậm chí nó có thể biến mất khi sự mong muốn không còn.

Sự bàn luận trong bình hoà tạo nên một không gian (space) trong từng người,
Tổng không gian của những người tham gia càng rộng, mọi thứ xảy ra càng nhanh và trôi chảy.
Mọi lao xao, vội vã, bức xúc, chỉ làm mọi thứ rối lên.

Mình là người rất tin vào năng lượng của vũ trụ.
Có lẽ vì sống đủ dài để biết, con người sức rất nhỏ nhoi, nếu không tương tác hợp lý với năng lượng vũ trụ.
Và cũng sống đủ dài, để nghiệm thấy, mỗi khi mong muốn gì, chỉ cần làm từng bước nhỏ, để ý giữ không lao xao,
không tham lam, không nóng vội, thì tự mọi thứ chuyển động đưa đẩy để mong muốn đó được thực hiện.

Vũ trụ yêu quý tất thảy, như nhau. Chúng ta có để Vũ trụ yêu thương chúng ta không, lại là quyết định riêng, nhỉ.