Xem các bài viết

Tuổi buông bỏ

Gọi điện cho bà. Mọi sự tạm ổn.
Bảo bà hôm qua con nghe vài bài sư cô Hương Nhũ nói chuyện, thấy hay thế.
Mà người nghe có đủ già trẻ lớn bé, cả đàn ông đàn bà, người lành người tàn tật, đủ mọi tầng lớp.
Bà thích thú “ah con có nghe à? Hôm qua bà nói con mới biết về sư cô à?”.

Hihi bà chỉ xem tivi, không biết về mạng, nên thông tin khá hạn hẹp.
Không hiểu ai đó cài cho bà một cái app trong máy tính, gọi là giảng pháp.
Thế là thỉnh thoảng cụ mở ra nghe.

Trao đổi ngắn gọn vài câu, bảo thôi con hỏi thăm thế thôi, bà nghỉ đi nhé.
Bà nói vuốt theo, ừ thôi nhé, “con chịu khó nghe sư cô giảng nhé”.

Heheh, nghe bà dặn thấy vui,
nhưng mình biết là mình sẽ không nghe, hoặc có thì chỉ thỉnh thoảng.
Nhưng sẽ lượn lờ qua hàng ngày, biết chút chút để tiếp chuyện bà.

Hồi xưa đọc nhiều nghe nhiều, giờ chuyển sang thực hành những cái đã nghe đã đọc.
Thực hành được xíu xíu, đọc 10 thực hành 1.
Thực hành chậm như con sên, tiến 1 bước lùi 0,99 bước.
Tuy vậy được 0,01 cũng vẫn thấy vui.

Giờ vẫn hì hụi đọc tiếp, nhưng đọc cái khác, mỗi thời điểm lại có cái lôi cuốn mình,
để vài năm nữa đủ về lượng, lại tập trung thực hành,
để được dù 0,01 vẫn thấy vui.

Đời là chuyến du lịch dài ngày, nhỉ. Heheh.

Ah lúc nãy ngồi ăn trưa cùng bạn chồng dưới bóng cây,
mỗi người ôm một tô salat,
bỗng thấy mình đúng là tới tuổi buông bỏ,
bỏ được cái gì, thênh thang thêm cái đó,
Thêm vào cái gì, nặng thêm, lê lết thêm cái đó.

Ăn là một ví dụ rõ ràng và chứng tỏ “nhân quả hiện tiền” nhất heheh.

Dynamic flow

mình thấy cuộc sống dưới con mắt của mình flowing hơn nhiều là trong con mắt của nhiều người.
Mình viết thường về một nhát cắt nào đó. Nhưng khi con chữ vừa hiện hình, mình biết nhát cắt đó đã thuộc về quá khứ.
Những gì xảy ra, những gì mình nghĩ, đã không còn là hiện tại.
Chúng đã được cảm nhận, chúng đã làm xong nhiệm vụ.
Có lẽ khi về già, mình sẽ quay lại đọc, như đọc của một người lạ, thậm chí còn bàn luận về chúng trong một kênh youtube nào đó của mình.

Từ giờ đến đó, nhiệm vụ của mình là giữ cho cơ thể khoẻ mạnh,
giữ cho cái đầu minh mẫn nhạy bén,
và enjoy, đơn giản là enjoy, tin cậy dòng chảy và enjoy.

Hiện tại, chuyện bà nghe Phật Pháp hàng ngày làm mình vui.
Bà nghe từ lâu rồi, lúc có lúc không,
nhưng tâm bà vẫn bị lao xao nhiều,
lao xao vì hận, lao xao vì suy tính tiền nong.

Giờ mình quản lý tiền cho bà,
mỗi tháng lại thông báo tiền lương bao nhiêu, mình cho thêm vào bao nhiêu để cho vào tiết kiệm.
Số tiền không quá nhiều, nhưng đủ để bà cảm thấy yên tâm cả cuộc sống của bà cho tới lúc buông tay đã được bảo đảm.

Với ông, bà đã thông ra và yên tâm rằng bà đã làm điều tốt nhất cho ông.
Giờ đây mọi sự thuộc về mệnh của ông, mệnh còn ông sẽ sống, mệnh đã cạn thì ông sẽ đi.
Ngoài việc sống với nhau vui vẻ khi còn sống, bà không thể làm gì chống lại mệnh trời.

Chuyện chị gv, bà cũng đã hiểu ra với mình bà và ông là ưu tiên đầu,
còn người giúp việc chỉ là người làm, luôn có thể thay bằng người khác.
Chỉ cần hiểu người mới chưa chắc đã khá hơn người cũ, người ta sẽ bớt loay hoay hơn.

Có thể đây chỉ là cảm nhận chủ quan của mình, chứ chưa chắc bà đã thay đổi.
Thời gian cuối mỗi khi bà sa vào cái giận của bà, mình lại đổi hướng.
Nhấn đi nhấn lại vào cái viễn cảnh của cả loài người trong vài tháng tới,
Vào cái gọi là “thanh lọc” trong thời mạt pháp,
ai sẽ còn lại, ai sẽ đi, phụ thuộc nhiều vào tình trạng tinh thần của người đó.
Giận dữ, hận thù, lo lắng đều là những năng lượng xấu, không thể giúp ta tồn tại qua đợt thanh lọc này.
Cái “doạ dẫm” này của mình cuối cùng cũng tác động lên bà.
Nhờ có đợt Covid này, và các con số đưa ra trên tv hàng ngày,
mà người ta bỗng nhận ra nhiều thứ, cái màng mê muội được gỡ bỏ dần.

Nên chưa chắc Covid đã là dở.
Con người cần tỉnh ngộ lại.

Quay lại cái title “dynamic flow”, mình sẽ vẫn tiếp tục viết về các snapshot, mảnh cắt.
Chỉ cần nhớ, chúng mang tính thoáng qua, và đã thuộc về quá khứ.

Bà nghe Phật Pháp

Tối nay trên trời sẽ có rất nhiều ngôi sao đổi ngôi.
Trung bình 100 ngôi sao băng trong 1 tiếng.
Hai bạn vừa nhận xét trăng rất đỏ và to vào tối hôm qua và hôm kia.
Trên thế giới sẽ còn nhiều biến động.
Biến động là biến động, không thể nói tốt hay xấu.

Gọi điện nói chuyện với mẹ,bảo hôm qua không gọi được cho bà, đành gọi cho chị gv, biết mọi chuyện bình thường.
Hôm nay cũng phải gọi vài lần, tưởng máy bà bị hỏng.
Bà bảo nếu con không gọi được,là do mẹ đang nghe sư cô Hương Nhũ nói chuyện.
Nên đừng lo. Nếu có chuyện gì mẹ sẽ tự gọi.

Chắc chắn rồi, sao lại có thể lo, phải là vui chứ, khi mẹ mình đang nghe Phật Pháp hihi.

Tìm kiếm trong mạng về vị Sư Cô mà bà đang tiếp xúc hàng ngày:
Sư cô Hương Nhũ
Sư cô sinh năm 1966.
Năm 1981, Sư thi đậu vào Đại học Sư phạm khoa tiếng Nga – TPHCM, tốt nghiệp Đại học loại Giỏi với Luận văn “Bàn về Lý thuyết Ngôn ngữ”.
Năm 1986, Sư Hương Nhũ trở thành tân cử nhân ngành sư phạm được phân cộng dạy tại trường PTTH Bảo Lộc – Lâm Đồng.
Sư Hương Nhũ quyết định đi xuất gia theo Thầy Ni trưởng Huệ Giác – Viện chủ Quan Âm tu viện Biên Hòa – Đồng Nai.
Năm 1993, sư Hương Nhũ thi vào trường Cao cấp Phật học Việt Nam tại TPHCM.
Năm 1997, ni sư Hương Nhũ đã Tốt nghiệp cử nhân Phật học và đi du học tại Ấn Độ.
Năm 2000, Ni sư tốt nghiệp Thạc sĩ ngành Phật học tại Đại học New Delhi. Năm 2005 hoàn thành luận án Tiến sĩ Phật học với đề tài: “Tâm lý học trị liệu Phật giáo”. Sau đó, Ni sư trở về Việt Nam, tiếp tục tu học tại Quan Âm tu viện Biên Hòa – Đồng Nai.

Sư cô có nhiều bài nói chuyện trên FB và Youtube
Cử toạ ở dưới có khá nhiều người trẻ, đôi người có khuôn mặt trẻ trung đẹp đẽ.
Thông minh dĩnh ngộ và tỉnh táo, chứ không mệt mỏi u mê.

Vì đau khổ mà nghe Phật Pháp, là đã có duyên lành.
Trẻ tuổi chưa đau khổ nhiều mà nghe và đọc Phật Pháp – một cách tỉnh táo có lựa chọn – là người có rất nhiều duyên lành. Nhỉ,

Chị đi hiking

Lái xe đến Neufarn, một thành phố vệ tinh cách nhà khoảng 10km.
Thấy chị và Paula đang ngồi đợi, Paula mặt đỏ bừng vì đi bộ, chị thì bình thường.

Hai bạn đi hiking từ chiều hôm qua. Theo kế hoạch là đi dọc sông Isar 3 ngày.
Ngày đi, đêm ngủ trong rừng không giường không màn, sáng dậy đi tiếp.

Khi chị thông báo, mẹ bảo chỉ có 2 cô con gái ngủ trong rừng có những bất trắc không nhỏ, tuy rất ít khi xảy ra,
nhưng nếu xảy ra, nó lái cuộc sống của mình theo hướng khác.
Vậy khi làm cái gì đó hơi mạo hiểm, nên cân đo giữa cái vui mình có được, và cái bất trắc có thể xảy ra.
Các bạn có thể ngủ trong thành phố chỗ camping thay vì ngủ trong rừng.
Chị coi câu mẹ nói như một lời phản đối, nói một câu chắc nịch “dù gì thì con cũng sẽ làm”, rồi lên phòng, chấm dứt cuộc nói chuyện.
Mẹ cũng không nhắc lại, coi như chuyện đã rồi, dành thời gian tự trấn an mình.

18 tuổi là tuổi được phép làm mọi thứ, tự quyết định mọi thứ.
Cũng có nghĩa tự chịu trách nhiệm mọi thứ nếu có gì bất trắc xảy ra.
Từ hồi chị cho phép mình tự quyết định mọi thứ, bố mẹ cũng thêm vài việc, nhất là bố.
Mất chút nơ ron thần kinh, kha khá thời gian và không ít tiền bạc, để giải quyết các hậu quả phát sinh.

Ngay hôm nay chị cũng gọi bố đón chứ không gọi mẹ.
Chị biết rất rõ rằng mẹ rất rõ ràng trong chuyện, nếu tự quyết định đi ngược với ý của bố mẹ, thì tự chịu, giảm tối đa làm phiền người khác.

Do giày mới, hôm qua đi có 1 tiếng chị đã bị trầy gót chân.
Tuy vậy vẫn đi được 10km, ngủ lại Neufarn. Sáng nay thấy vết loét to và không thể nhét chân lại vào giầy, hai bạn mới quyết định nhờ bố đón về nhà.

Trên đường về các bạn kể chuyện, quả là một kinh nghiệm hay ho, mà người ta chỉ có hứng thú làm khi người ta còn rất trẻ heheh.
Ngủ đêm trong rừng rất nhiều côn trùng, nhiều sên và đặc biệt nhiều muỗi.
Rừng tối đen, chỉ có sao và trăng sáng ở trên đầu.
Các bạn đem gas và nồi đi nấu cơm, rồi gói vào giấy shusi, thêm chút muối, vừng và gừng chị gói theo, được bữa ngon lành.
Các bạn ngạc nhiên nhận ra, ở trong rừng tối rất nhanh, và sáng cũng rất nhanh.

Chị có vẻ ngại mẹ giận.
Mẹ cũng manh nha dám giận lắm. Vừa đi đón vừa căn đồng hồ, vì mẹ có cuộc họp lúc 9:30, lại là người đầu têu.
Nhưng trên đường đi cũng đã có thời gian xào đi xào lại vài cảm xúc.
Biết không thể cấm, vì chị có quyền tự quyết định và chị rất biết quyền đó.
Cấm cản đen lại rất nhiều conflict trong gia đình, mà vài năm nhoáng qua rất nhanh.
Cấm cũng không được, vì cấm lúc này, các bạn sẽ làm lúc khác, thậm chí nói dối để làm.
Cấm cũng không nên, vì chung quy đây là lúc các bạn đang collect rất nhiều những trải nghiệm và bài học.

Và bố mẹ cũng phải để ý liên tục giữ cho tâm yên.
Học tin tưởng trời đất, thôi thì đã không ngăn được, giữ được các bạn trong vòng yên ổn, thì cũng phải học để không lo lắng.
Học vui với các trải nghiệm của các bạn. Đời ta đã không trải nghiệm thì sao không trải nghiệm cùng?
Vả lại, với cái tính thực dụng có sẵn, mất nơ ron, mất thời gian tiền bạc, thì ngu gì mà không vui ké.
Học kiên nhẫn để cho các bạn có không gian và thời gian học sâu sắc những bài học cần học.

Heheh,
Hai cái gót chân của chị giờ đỏ toét ra, chắc đau,
Khéo phải 2, 3 ngày nữa mới ổn. Vẫn thấy chị véo von trong phòng.
Mẹ thấy ổn, cái mẹ ngại nhất không xảy ra, thì mọi thứ khác không có gì quá đặc biệt.

Mọi thứ mới chỉ bắt đầu, vì chị mới qua 18.
Còn thằng em chị tuy 2 năm nữa mới tới 18, nhưng đã nhăm nhe “tự quyết định” từ cả năm nay rồi, chả mấy chốc anh ấy sẽ làm thật.
Mà chị thì còn luôn có não, chứ anh lúc có lúc không, cũng thấy hơi băn khoăn heheh.

Nguỵ ngã

Nắng đã lên từ sáng, nhưng chưa chiếu thẳng vào cửa kính phía nam, nên giờ vẫn chưa thấy nóng.
Hôm nay nghe nói cũng sẽ 30 độ, tuy vậy sẽ có mưa. Có mưa là chuẩn rồi, cây cối cũng sẽ vui vẻ hơn.
Đọc đoạn nhỏ nhỏ bên nhà No-thing:

NISARGADATTA MAHARAJ
“Để có hạnh phúc”
Cơ thể và cái não của chúng ta rất hạn hẹp. Nó cần được bảo vệ, vì thế có sự sợ hãi.
Một khi ta còn đồng hoá ta với chúng (cơ thể và suy nghĩ), ta còn khổ.
Hãy nhận ra sự độc lập của bạn và cảm nhận hạnh phúc.
Đây chính là chìa khoá cho hạnh phúc.
Vì mê mờ bạn không nhận ra được chân giá trị của bản thân, bạn nghĩ bạn phụ thuộc vào vật này vật kia, người này người kia để có hạnh phúc.
Nhận ra rằng bạn không cần bất cứ cái gì để hạnh phúc, ngoài sự tỉnh ngộ (self-knowledge), chính là sự minh tiệp (wisdom).”

Nếu được sống cạnh một người tỉnh thức, mình sẽ dễ có được sự tách biệt giữa “nguỵ ngã” và “chân ngã”.
Từ “nguỵ ngã” mới học được gần đây. Trước đây chỉ biết 2 từ “chân quân tử” và “nguỵ quân tử”.
Thấy cái từ “Nguỵ ngã” hay hay, thay cho cái từ ego vốn dễ làm một số người có ấn tượng xấu.

“Nguỵ ngã” là một cái ngã thoáng qua, không thường hằng. Nó bao gồm cảm xúc của ta trong moment nào đó.
Nguỵ ngã có thể ví như mây vậy, đến rồi đi. Nó không tốt không xấu, nó chỉ không thường hằng.
“Chân ngã” là cái thường hằng, luôn có đó. Có thể ví nó như bầu trời xanh biếc sau mây vậy.
Compassion, unconditional love, creativity,… là những gì thuộc về “Chân Ngã”.
Chúng sẽ tự hiển lộ khi có không gian, khi Nguỵ Ngã không còn đứng choán hết cả hộp sọ heheh.

Bản thân 2 cái ngã này hoàn toàn ok, đẹp, có lý,…
Không có Nguỵ Ngã thành người không bình thường.
Nguỵ ngã cho phép người ta cảm nhận mọi cảm xúc, phát triển compassion.

Nhưng khi ta đánh đồng 100% ta với cái nguỵ ngã này, lắm vấn đề nảy sinh – thành ra lắm thứ khổ.
Kiểu mây trắng trôi qua cứ cố giữ nó lại, vì sợ nó qua là nó biến mất ấy.
Hay thấy mây đen là cuống tị hết cả lên, không hề biết là rồi nó cũng sẽ qua mà không ảnh hưởng chút gì đến bầu trời sau nó.

Nhiều bậc giác ngộ nói hàng triệu câu, viết hàng nghìn quyển sách, quanh đi quẩn lại chỉ cố gắng làm hội dân phàm nhìn ra được 2 cái ngã này, bớt đánh đồng mình với nguỵ ngã, dành thời gian tiếp xúc với chân ngã. Khi chân ngã hiển hiện rõ nét hơn, thường hằng hơn, tâm con người cũng đồng thời yên bình hơn, sáng sủa hơn. Chỉ riêng sự yên bình tĩnh tại này chắc lên theo thời gian, chứ không còn bị trùi sụt theo nhân duyên trong đời nữa.

Mình quan tâm nên mình thích đọc, thích viết vậy thôi. Chớ sự tỉnh ngộ còn xa vài ngàn dặm hihi.

=========================================================
Original English
NISARGADATTA MAHARAJ
‘Secret of happiness’
“The body and the mind are limited and therefore vulnerable; they need protection which gives rise to fear. As long as you identify yourself with them you are bound to suffer; realise your independence and remain happy.
I tell you, this is the secret of happiness. To believe that you depend on things and people for happiness is due to ignorance of your true nature; to know that you need nothing to be happy, except self-knowledge, is wisdom.”