Xem các bài viết

Đã là con người ai cũng mưu cầu hạnh phúc. Có người nghĩ mình đạt được, có người không.

Khi còn trẻ người ta luôn luôn cho rằng nếu đạt được cái này hay cái kia người ta sẽ hạnh phúc. Mình cho đó là một quan niệm đúng đắn cho tuổi trẻ. Khi 20, 30 tuổi, cứ việc nghe người già định nghĩa về hạnh phúc, vì đến lúc nào đó bạn cũng sẽ định nghĩa như vậy, nhưng vẫn cứ phải cố gắng đạt được điều mình mong muốn, đó là tiền, là công danh, là gia đình, là sự nghiệp.

Khi đạt được một cái gì đó, người ta cùng một lúc nếm trải 2 thứ hạnh phúc – thứ hạnh phúc ai ai cũng nói tới – vì mình đạt được cái gì đó mà xã hội đánh giá và công nhận. Đồng thời người ta cũng trải nghiệm một thứ hạnh phúc khác mà con người ít để tâm tới và vì vậy cũng ít được nói tới – đó là một trạng thái yên ổn người ta có khi thoát khỏi những nhì nhèo ỉ eo của cái Ego được no nê tạm thời. Nó chỉ no nê một chút thôi, rồi nó sẽ lại tiếp tục ỉ eo, vì bản chất của nó là như thế, nó được sinh ra để làm vậy.

Đến một độ tuổi nào đó, người ta nhìn nhận tách bạch được 2 thứ hạnh phúc này. Và khi về già, người ta thấy có thể cảm nhận thứ hạnh phúc thứ 2 mà không cần có sự kích hoạt của cái hạnh phúc thứ nhất. Họ nhìn ra bản chất thật của cái ego và không để nó lèo lái thì thọt vào tai họ nữa.

Có đúng không nhỉ? Ít ra thì đó là con đường mình trải qua, để cảm nhận và dần đánh giá thứ hạnh phúc thứ 2 này. Chắc mình thuộc dạng ngộ tính thường thường, giống phần lớn mọi người.

Nên vẫn nghĩ nên khuyến khích người trẻ tuổi cố gắng đạt được mục đích họ đặt ra, hơn là sống thường thường theo triết lý „biết đủ“. Thiếu những sự thành công nhất định trong cuộc sống, chỉ những ai có ngộ tính kha khá, hoặc là người tránh đời đi tu, mới có đủ tinh thần dồi dào để biết rằng mình hạnh phúc.

Hôm qua hội họp nhân sinh nhật của một cậu thanh niên.
Ngồi ở balcon thoáng gió, một nửa được phơi lưng và đầu dưới nắng, một nửa ngồi trong râm, có kẻ như ta đây dù có áo trong áo ngoài vẫn co ro vì gió.
Mọi người, cả kẻ ấm áp dưới nắng, lẫn kẻ co ro trong râm, có bàn luận về cái gọi là Hạnh phúc.
Hôm nay đi làm mặc dù hơn nửa nghỉ bridge day, vì cái sự có mặt của mình vẫn cần thiết để công việc chạy.
Buổi trưa vừa ngồi nhá bánh mì, vừa ăn vừa phơi mặt mốc dưới nắng, nghĩ lơ vơ về câu chuyện ấy.

Từ Hạnh phúc là một từ thỉnh thoảng mình dùng theo thói quen, nhưng nếu thật sự để ý, mình sẽ ít dùng từ này.
Hạnh phúc hay bất hạnh, yêu hay ghét,… đều chỉ là dạng cảm xúc lên xuống, giống hết no thì đói hết đói thì no,…
Vấn đề của người đời là gán cho Hạnh phúc một cái gì quá khác với Bất hạnh.
Nên người ta nhao vào đi tìm Hạnh phúc và tránh xa Bất hạnh.
Hạnh phúc xảy ra thường xuyên, như cơm bữa, thoắt ẩn thoắt hiện.
Để nó đến để nó đi như nó thích, sẽ thấy nó xuất hiện khá thường xuyên.
Cố giữ nó, đau khổ khi nó đi, sẽ không nhận ra nó khi nó đến, thành ra thấy bất hạnh là nhiều.

Bác C. có bảo là „đi tu chả còn yêu ghét gì thì chán chết…“.
Không biết có ai đạt được cái độ không yêu ghét này không?
Còn tuyệt đại đa số chắc chắn còn nhiều yêu ghét tham sân si.
Vậy có gì khác nhau giữa người „muốn“ tu dưỡng bản thân, và người không quan tâm tới điều đó.

Theo mình hiểu, khác nhau ở mỗi mức độ giữ được khoảng cách với những cảm xúc đó.
Người bị involved 100%.
Người bị involved ít hơn, khoảng 51,45 %, hoặc thậm chí ít hơn nữa.
Càng ít bị involved, họ càng thấy mọi xúc cảm (nhất là tiêu cực) đó chỉ chiếm một phần của con người họ thôi.
Còn con người thật của họ rộng lớn hơn nhiều, bình an hơn nhiều.

Một aspect khác của câu chuyện – ngoài yêu ghét còn có gì đáng để nhắc tới.
Chắc chắn là có – lại là một cảm xúc rất bao la, rộng lớn, touching deeply – Compassion.
Đó là cảm giác ai ai cũng có, nhất là khi họ ngắm một đứa trẻ mới sinh, người già (dễ tính mà vẫn còn minh mẫn), con vật, thiên nhiên.
Mọi yêu ghét của con người, đều rất hời hợt, tù túng, và chóng qua, khi đứng cạnh cảm giác này.
Và nó là lựa chọn của mỗi người – anh dành 69,91 % ngày của anh cho những cảm xúc lên xuống loanh quanh.
Hay nhận biết chúng mỗi khi chúng nổi cộm, nêu tên chúng “tôi thật là giận cậu T. này” , rồi để đầu óc mình rảnh rang để cảm nhận một cái gì đó khác hơn.

Giờ phải về thôi. Mình mừng là đã đi làm hôm nay.
Công việc xong, nhiều người cảm thấy hạnh phúc.
Mình đã viết từ cảm ơn không biết là bao nhiêu lần, chắc hơn 30 lần.
Từ trong đáy lòng.
Và biết chắc các bạn sẽ enjoy cuối tuần của các bạn.

Người Việt Nam rất mê tín, thích nghe bói toán, thích biết về tương lai.
Tính này có thể được sử dụng ở tầng vĩ mô để tăng dân trí cũng như sự tỉnh thức của một dân tộc.
Nếu mình có quyền trong tay mình sẽ làm vài việc:

• Lập ra một ban bói toán, gồm những người rất ưu tú, hiểu đời, hiểu người.
• Lập ra trang bói toán, gồm dự báo về tương lai gần, và lời khuyên của các Experts
• Lập ra các course dạy tự xem bói, hoặc xem bói cho người khác.

Chương đầu tiên là bắt buộc, sẽ bao gồm:

• Dự báo, bói toán, tử vi,… là những môn khoa học về số phận cuộc đời của con người. Tin mù quáng vào nó – đó là mê tín. Dùng nó để học nắm số phận trong tay mình – là minh tiệp.
• Số phận được định sẵn một phần, phần còn lại do con người tự tạo ra. Ông thầy giỏi là ông thầy sẽ làm người ta hiểu và thấm cái câu „quay đầu là bờ“
• Quá khứ …
• Tương lai …
• Tại sao người ta sợ hãi …
• …

Thậm chí đưa vào trường trung học hoặc đại học như một môn học tự chọn (không bắt buộc) cũng hay.
Trong lớp chỉ cần 2, 3 người có khái niệm chung chung về cuộc sống tổng thể, họ có thể có tác động tích cực lên mọi người xung quanh.
Mình biết sơ sơ về tử vi, bói vân tay và tướng số. Thời tuổi trẻ đã từng ngấu nghiến những cuốn sách dày cộm, thông tin đúng thì ít và không rõ ràng.
Mình cứ nghĩ giá hồi đó mình được nói chuyện trao đổi với một người biết sâu về tử vi và cuộc sống, chắc sẽ giúp ích cho mình rất nhiều.

Khi người ta biết đôi chút về lá số tử vi của bản thân, người ta có xu hướng chiêm nghiệm khi sải chân bước trên đường đời.
Có một lần mình được một ông thầy xem lá số. Ông ấy cẩn thận tô xanh tô đỏ lá số của mình, có vẻ ông ấy có để tâm vào đó.
Khi đưa lá số lại cho mình, ông ấy bảo cuộc sống của cô như con cá bơi ngược dòng, sẽ có nhiều chật vật chìm nổi.
Rồi ông ấy nhìn mình một cách chăm chú hơn, như nhìn một đứa cháu trong nhà, bảo nếu cô để ý bớt hành động cảm tính, cuộc sống sẽ suôn sẻ hơn.

Ông thầy này, và một ông nữa bói tay, cả hai ông đều như muốn nói gì đó nhiều hơn với mình, bịn rịn kiểu như chú bác trong nhà nhắn nhủ con cháu trước lúc đi xa.

Hồi đó mình chỉ chăm chăm xem tương lai mình có thành công không, gia đình chồng con có tốt đẹp không, nên lời khuyên của ông ấy mình để ngoài tai.
Tuy vậy tuổi càng lớn, mình lại càng cảm thấy nếu quả thật mình là con cháu trong nhà của các ông, được đàm đạo sâu hơn với các ông, mình sẽ đi qua cuộc sống này nhẹ nhàng và thấy nhiều thú vị hơn.
Cũng vẫn ngược dòng, cũng vẫn lên xuống, nhưng thấy thăng hoa nhiều hơn là bực mình bức xúc.

Đường đời, cũng giống như đường đi trèo núi, hay đi xe đạp đường dài có nhiều dốc lên xuống.
Nếu người ta được chuẩn bị tinh thần cho một cuộc đi dài hơi, nhiều khó khăn trắc trở, người ta sẽ vượt qua mọi thứ dễ dàng hơn.
Vẫn cùng trải nghiệm, nhưng thăng hoa nhiều hơn.

Tới tuổi trên 40 mình mới biết chuẩn bị tinh thần cho bản thân.
Trước đó để cho cuộc đời trôi nổi, đẩy đi đâu đi tới đó.
Mà lại không để trôi nổi một cách có chủ đích vô vi, mà luôn chống đối ngọ ngoạy mà không chống nổi.
Thân của mình nằm ở cung Di, có cả Tuần lẫn Triệt án ngữ.
Thân của mình có Tử vi bình sóng bước cùng Tham Lang hãm.
Tử vi bình đi cùng Tham Lang hãm, chẳng khác gì Vua bạc nhược chỉ ham ăn chơi vô độ.
Có Tuần và Triệt án ngữ, như có một sự cản trở vô hình nào đó khiến cho chuyện đó không xảy ra.
Mệnh của mình có Ân Quang, một ngôi sao thiên về tâm linh, khiến tâm không bị mê muội.
Thành ra, dù có không làm, nhưng trong thâm tâm mình ý thức được mọi ngóc ngách của Tham Lang hãm.
Mọi bạc nhược do dự của Tử Vi bình.
Hàm ơn bởi những cản trở gây nên bởi hai ngôi sao „ác“ Tuần Triệt.
Ân Quang luôn là một tia sáng trong lành thường trực, hướng dẫn, an ủi và nâng đỡ.

Đến một độ tuổi nào đó, mình nhận ra đó không phải là lá số „của mình“.
Nó chỉ là một hoàn cảnh được bày ra cho mình tự tung tự tác ở đó.
Tung tác thế nào, lại là nghệ thuật riêng của mỗi người, phụ thuộc lớn vào độ tỉnh thức của người đó.

Để hôm sau viết tiếp. Đề tài này mình thấy khá tâm đắc, nên sẽ chỉnh sửa thêm thắt nhiều cho bài này.