Bản ngã.

Có AI như có 1 trợ lý rất rất đắc lực vậy.
Bạn chỉ cần bảo nó cần làm gì, dùng 1 ngôn ngữ đủ logic, không thừa không thiếu, là nó có thể làm cho bạn.
Bạn có nhiều thời gian và đầu óc hơn cho những thứ thuộc về high-level concept.

Mình nghĩ về cái gọi là bản ngã.
Nó là 1 tập hợp những thói quen và sự bám chấp.
Khi một cá thể lớn lên, nó thu thập ngày càng nhiều thói quen và bám chấp.
Nếu có sự để ý, may ra những bám chấp sẽ không bị quá nhiều.
Nếu có cách để sự bám chấp bớt đi, mình gọi đó là tu dưỡng.
Có lẽ chỉ cần nhận ra, rằng cái bám chấp nào khiến ta khổ, thì ta sẽ bỏ được ?

Rõ ràng mình có thể thay đổi một cách hành động, khá nhanh, khi thấy nó đem lại sự phức tạp.

Bạn ngồi đối diện lại nói đt rất to.
Bạn ấy là người Nhật. Mình nghĩ đi làm là niềm vui của bạn ấy.
Công việc bạn ấy không phức tạp, còn nhiều space để nói chuyện.
Mà team của bạn ấy lại chỉ có bạn ấy ở đây, còn lại đều ở chỗ khác.
Nên bạn ấy gọi điện rất nhiều.
Nói chuyện rất emotional, nhiều khi cười như ở ngoài máy cafe.

Bạn ấy, như phần lớn người khác, rất lịch sự hồ hởi với những ai ở xa.
Nhưng lại ít để ý đến người ở gần.
Mà mối quan hệ với người ở gần mới là thứ quyết định sự thoải mái của một cá nhân, càng sát càng nhiều.

Nên mới bảo – sự nhận biết là quan trọng.

Tí làm việc

Tí làm việc khá stress. Tiền nhận được thì vẫn ở mức sinh viên.
Cậu có kiểu dốc sức làm cho xong việc cần làm.
Làm kiểu đó rất hại sức. Tới 40-50 tuổi có thể người ta mới thấy.
Nhìn thấy cám cảnh, nhưng nói thì cậu chắc khó bỏ vào trong tai.

Những người có được đồng tiền rủng rỉnh một cách chính đáng, họ lao công khổ tứ.
Họ bán sức lao động, bán mồ hôi, bán tuổi thọ của mình.

Nếu họ được hưởng, mình thấy cũng hợp lý.
Bên này, chuyện anh giàu em nghèo, hay ngược lại, là chuyện rất thường thấy.
Cả hai đều ok, vì họ thấy cả hai đều xứng đáng.
Nghèo tiền thì xứng đáng có sức khoẻ, nhiều trải nghiệm ăn chơi.
Giàu tiền thì nghèo trải nghiệm ăn chơi, nghèo thời gian, xứng đáng sức khoẻ kém.
Đều là lựa chọn. Chọn đầu vào thì vui vẻ với đầu ra.

Bắt đầu có vấn đề khi người giàu (chính đáng) phải chia tiền cho người nghèo (do lười nhác).
Nếu người nghèo (do lười) cũng chia sức khoẻ và trải nghiệm ăn chơi trở lại, thì ok.
Nhưng tất nhiên là không. Đó là sự chia sẻ 1 chiều.
Xã hội dân chủ bên châu Âu đang phải trả giá cho các chế độ chia 1 chiều này – là ý kiến riêng của mình.
Thật sự khi nghe ai đó nói chế độ an sinh bên tây âu tốt lắm, mình liên tưởng ngay đến những ấm ức không nói ra của một tầng lớp cứ cúi đầu đi làm và ngoan ngoãn đóng đủ thuế.

Thường khi có chút dư, ai cũng muốn giúp đỡ, chia sẻ, trong khoảng họ tự nguyện, thấy ok.
Nhưng khi quá mức đó, nó tạo một tâm lý rất không ổn.

Thế hệ trẻ cần nghĩ ra cái gì đó hay ho và công bằng hơn.

Mệnh Kim

Nói chuyện với chị Tủm.
Về đoạn chị ấy cao giọng với bố hôm trước.
Thực ra cũng chẳng có gì to tát lắm, nhưng có cơ hội nói những khúc mắc của mình một cách bình tĩnh bao giờ cũng tốt, càng sớm càng dễ tan.

Khi nói chuyện với mẹ chị hay nói về khúc mắc với bố.
Khi nói với bố chị nói về khúc mắc với mẹ.
Mà mẹ và bố luôn nói chuyện với nhau. Nên nói chung cũng ổn.

Nhân dịp, tuyên truyền luôn cho chị về cách nhìn phương đông.
Bảo chị và bố cùng mệnh kim. Kim là kim loại, rất cứng. Nên những người mệnh kim có khả năng thực hiện, đưa 1 ý tưởng thành hiện thực.
Tuy vậy sẽ hơi cứng trong suy nghĩ, không uyển chuyển bằng người mệnh thuỷ.

Người mệnh thuỷ như mẹ và Tí, khá uyển chuyển, như nước. Thiên về ý tưởng, nuôi dưỡng.
Nhưng lại không có khả năng thực hiện như người mệnh kim.
Mẹ mà đi chơi với Tủm với bố, mọi việc ok.
Nhưng đi với Tí, thể nào cũng quên tiền, quên điện thoại, quên đường, quên cái mình định làm, rồi hai mẹ con lại tung tẩy đi về, hài lòng tuy quên đủ thứ hehe.

Chẳng có ai trên đời hoàn hảo, sẽ mạnh mặt này, yếu mặt kia.
Kể cả mặt mạnh, tốt trong hoàn cảnh này, lại dở trong hoàn cảnh khác.
Mặt yếu cũng vậy, có khi lại trở nên rất hợp lý trong một số hoàn cảnh.
Biết kết hợp, biết uyển chuyển, sẽ rất thú vị.

Cửa ải (2)

Mình đã có nói trong Cửa ải (1), về việc mình tự hành bản thân để thoả mãn đòi của của người thân.
Khi viết bài đó, thực ra mình đã bắt đầu nhìn ra sự vô nghĩa trong hành động của mình.
Nó vẫn còn relevant, nhưng ít ra mình không còn tự trách mình nhiều.

Giờ đây mình nhìn thấy cửa ải 2 – giữ mình không can thiệp (bằng mồm) và bình thản (trong tâm) khi nhìn người thân vật vã.
Họ vật vã khi cuộc đời không đi theo hướng họ muốn.
Họ khó chịu khi người khác không hành động như họ muốn.
Tự họ sẽ hiểu ra vào thời điểm thích hợp.

Với mẹ, mình thấy tiếc là bà không còn nhiều thời gian để học.
Nhưng rồi bà sẽ học ở một kiếp sống khác, đành vậy.

Tuổi già, buộc phải buông.
Càng không biết buông, càng khổ.
Đó là tuổi có thời gian, trải nghiệm và hoàn cảnh để mở rộng tình thương.
Tình thương càng lớn, càng bớt khổ.

Thư cho Tủm Tí

Mẹ vừa mới nhận ra, tại sao lại có mâu thuẫn thế hệ.

Con người học hỏi về xã hội (kiến thức, đạo đức, cách hành xử, quy định) nhiều nhất từ khoảng tuổi 10 – 35.
Sau đó ít dần đi. Những gì họ học sau 35, vừa ít hơn, vừa nông hơn.
Thứ họ học từ 45 tuổi trở đi, sẽ rơi rụng dần dần khi họ từ 60 tuổi trở đi.
Nhưng những gì họ đã thu nhập từ 10-35 tuổi, sẽ ở lại.
Họ sống ngày càng nhiều trong thế giới niềm tin đó.

Mẹ cứ ngạc nhiên khi bà ngoại (bà Tâm) khao khát con cháu mình làm giảng viên đại học.
Với bà đó là một ước mơ cao nhất.
Và còn nhiều mâu thuẫn khác giữa mẹ và bà.
Mẹ đã từng nghĩ, vì bà thiếu sự tu dưỡng khi còn trẻ, còn học được.
Nhưng mẹ nhận ra, nhiều phần đến từ xã hội, từ những gì bà đã thấm nhuần ở lứa tuổi 10 – 35 đó.

Thế giới niềm tin của bố mẹ cũng ở lứa tuổi đó, cách bây giờ 15-20 năm.
Nên không có gì là lạ nếu Tủm Tí nghĩ khác bố mẹ.
Mẹ chấp nhận và sống ok với chuyện đó.
Mẹ hy vọng Tủm và Tí cũng chấp nhận và sống ok với chuyện đó.

Bố và mẹ cũng là con người thôi.
Khi đi ngược lại (hoặc ngại ngùng) sự góp ý của các bạn (rất đúng cho thời điểm hiện tại), không phải vì thiếu sự tôn trọng, mà vì bố mẹ đang hành động theo niềm tin của bố mẹ đã có từ trước đó 10-15 năm.
60 tuổi sống trên đời, nhìn thấy quá nhiều thứ hôm nay bảo đúng, sau 10-15 năm bảo sai, làm sao bố mẹ có thể tin thêm cái gì 100%?
Không chỉ thông tin đến từ bên ngoài. Kể cả niềm tin của bản thân, tháng này tin thế này là đúng, tháng sau đã thấy nó sai.

Bố mẹ hiện vẫn active, vẫn đi làm, vẫn cùng trải qua những gì đang diễn ra rất nhanh và mạnh.
Đó là cái may mắn cho cả bố mẹ lẫn Tủm Tí.
Nhưng các bạn học 10, bố mẹ học 1. Bố mẹ chậm lại, khác đi là chuyện tất nhiên.

Đó chính là mâu thuẫn thế hệ. Luôn luôn hiện diện.
Nó sẽ ok nếu mọi người trong gia đình hiểu.

============ AI translated ================

Mir ist gerade klar geworden, warum es überhaupt Generationenkonflikte gibt.

Menschen lernen über die Gesellschaft, also über Wissen, Moralvorstellungen, Verhaltensweisen und Regeln, am intensivsten ungefähr zwischen dem 10. und 35. Lebensjahr.

Danach nimmt das allmählich ab. Was sie nach ihrem 35. Lebensjahr lernen, ist meist weniger und oft auch oberflächlicher. Und vieles von dem, was sie ab etwa 45 Jahren neu aufnehmen, geht mit zunehmendem Alter, besonders ab 60, nach und nach wieder verloren.

Was sie jedoch zwischen 10 und 35 Jahren in sich aufgenommen haben, bleibt bestehen. Darauf baut sich ihr Weltbild auf, und mit den Jahren leben sie immer stärker in dieser Welt ihrer Überzeugungen.

Ich habe mich oft gewundert, warum Oma (Tâm) sich so sehr wünscht, dass ihre Kinder oder Enkel Universitätsdozenten werden.

Für sie ist das einer der höchsten Lebensträume überhaupt.

Und es gab noch viele andere Meinungsverschiedenheiten zwischen ihr und mir.

Früher dachte ich, das läge daran, dass ihr in jungen Jahren vielleicht bestimmte Möglichkeiten zur Bildung oder persönlichen Entwicklung gefehlt hätten.

Heute glaube ich, dass vieles vielmehr von der Gesellschaft geprägt wurde, in der sie aufgewachsen ist, und von den Überzeugungen, die sie in jener prägenden Zeit zwischen dem 10. und 35. Lebensjahr verinnerlicht hat.

Auch die Welt der Überzeugungen von Papa und mir stammt aus dieser Lebensphase, also aus einer Zeit, die heute bereits 15 bis 20 Jahre zurückliegt.

Deshalb ist es überhaupt nicht überraschend, wenn Tủm und Tí die Dinge anders sehen als wir.

Ich akzeptiere das und kann gut damit leben.

Ich hoffe, dass Tủm und Tí das ebenfalls akzeptieren und damit gut leben können.

Papa und ich sind schließlich auch nur Menschen.

Wenn wir manchmal den Ratschlägen oder Hinweisen von euch nicht folgen oder uns damit schwertun, obwohl sie aus heutiger Sicht völlig richtig sein mögen, dann geschieht das nicht aus Respektlosigkeit.

Es liegt vielmehr daran, dass wir nach Überzeugungen handeln, die sich über zehn oder fünfzehn Jahre hinweg in uns gefestigt haben.

Wenn man sechzig Jahre auf dieser Welt gelebt und immer wieder erlebt hat, dass etwas heute als richtig gilt und zehn oder fünfzehn Jahre später als falsch angesehen wird, wie soll man dann noch irgendetwas zu hundert Prozent glauben?

Papa und ich stehen noch mitten im Leben, wir arbeiten noch und erleben die rasanten Veränderungen unserer Zeit gemeinsam mit euch.

Das ist ein Glück für uns alle, sowohl für uns als auch für Tủm und Tí.

Aber ihr lernt zehn neue Dinge, während wir vielleicht nur eines aufnehmen.

Dass wir langsamer werden und manche Dinge anders sehen, ist ganz natürlich.

Genau das ist der Generationenkonflikt.

Er ist immer da.

Und er ist völlig in Ordnung, solange die Menschen in einer Familie ihn verstehen.