Xem các bài viết

Sợ lây – và các kiểu sợ

Sáng đến chỗ làm.
Mấy hôm trước bị cúm, người đau như dần. Rồi chuyển sang viêm họng, ho nghe như xé cổ họng.

Phải đến 3 năm nay chưa nghỉ ốm. Mùa đông ngạc nhiên thấy hội chỗ làm thi nhau xin nghỉ ốm, mà mình thì vẫn trơ trơ. Không hiểu do mình làm gì đó khác mọi người, uống nước gừng đều chẳng hạn, hay do sao.

Năm nay chưa bắt đầu uống nước gừng thì đã bị dính virus.
Vậy là người ta có thể nói – do dừng uống nước gừng.

Nhưng mình nghi rằng, ốm đau, khỏe yếu, là cũng có số chứ không hoàn toàn do con người cố gắng được. Đúng là gừng có sức đề kháng mạnh, nhưng một ngôi sao quỷ quái nào đó chiếu mệnh, và mình bỗng ngừng uống nướng gừng.

Cũng giống người vốn tính cẩn thận, luôn đội mũ bảo hiểm đi xe đạp, bỗng chỉ một hôm đẹp trời nào đó không đội, anh ấy bị ngã và bị chấn thương, ngồi liệt.

Bảo sống chết, thọ yểu, ốm khỏe, là do con người quyết định, hay do ông trời quyết định, đối với mình thế nào cũng được, không quan trọng. Tuy nhiên mỗi cách nghĩ lại đưa lại một lối hành xử khác nhau.

Nghĩ rằng do con người, người ta dễ bị lôi kéo vào cái guồng thông tin gây hoang mang mệt mỏi nhiều hơn là giúp ích. Người ta sợ đủ mọi thứ. Sợ ra đường tai nạn, sợ ăn bẩn, sợ người lừa dối, sợ lộ thông tin, sợ khổ, sợ thất bại,… Những nỗi sợ liên miên khiến người ta sống còng xuống không còn đứng thẳng lên được.

Nghĩ rằng do trời, thì phải tin cho chót, tin tưởng 100%, chấp nhận mọi thứ đổ lên đầu mình, giơ lưng hứng chịu mọi thứ không kêu ca đổ tội, dù chỉ mảy may trong suy nghĩ.

Mình thì nửa này nửa kia. Mình nghĩ rằng phần lớn cuộc sống đã an bài như vậy cho từng người, con người với cố gắng của họ sẽ có tác dụng nào đó về mặt ngắn hạn, nhưng dài hạn thì đâu cũng lại vào đó. Trừ khi người ta tạo ra nhất nhiều công đức, và hồi hướng toàn bộ công đức đó cho sức khỏe. Hoặc khấn xin thần thánh được khỏe mạnh, tai qua nạn khỏi. Có thể điều khẩn cầu được thỏa nguyện, tuy nhiên có thể mất đi phần phước đức nào đó.

Nên tính đi tính lại, làm việc nhân đức vẫn là việc nên làm nhất, và làm ngay khi có điều kiện. Vì thời đại này là thời đại khủng hoảng thừa về vật chất, vẫn chỉ nên cho đi cái gì mà người ta thật sự cần.

Và là thời đại khủng hoảng thiếu về thời gian, về sự quan tâm, nên cứ chú tâm nghe cái gì nghe cho chót, bỏ handy xuống mà nghe. Đọc cái gì đọc cho chót, cảm nhận người viết thật sự đang thiếu cái gì, bức xúc cái gì. Tặng người xung quanh sự chú tâm, sự thông cảm.

Giờ phải đi bác sỹ lấy giấy ốm. Ngại đi bác sỹ nên sáng nay cung cúc lái xe đi làm. Thấy các bạn tuy hỏi han nhưng vẫn hơi ngại ngùng giữ khoảng cách, mình nghĩ các bạn sợ lây. Lại thấy mình ho hơi bị nhiều nên thôi lại xin nghỉ tiếp đi về nhà.

Có bạn sợ đến nỗi tránh cả nhìn mình, heheh.
Nên mới có cái status này.

Ốm và Khủng hoảng

Ba hôm nay bị ốm, chắc từ cúm chuyển sang cảm.
Viết lại vài dòng một tý không rồi lại quên. Khả năng quên của con người rất mạnh. Cũng phải quên thế con người mới sống được, mới vui được. Nhớ hết thì nặng nề lắm.

Tuy vậy quên nhanh thì phải học lại nhiều. Có lẽ vẫn nên chiêm nghiệm kỹ lưỡng từng bài học, rồi quên đi.

Mình muốn viết trên FB, nhưng nhìn ra chỉ có một số người hiểu được ý mình muốn diễn tả, còn nhiều người chắc không hiểu, nên họ thấy đề tài „khổ“ hơi khổ.

Đêm qua, giống như mọi lần, sẽ là đêm khó khăn nhất. Vì cúm đã qua, nhưng vùng ngực, phổi sẽ bị vi trùng tấn công. Ai yếu chỗ nào vi trùng sẽ hoành hành ở chỗ đó. Ở mình là phổi. Không bị thì thôi, chứ bị thường vết thương rất sâu, ho rất nặng, khó lành. Nhiều khi ho kéo dài hàng tháng.

Do buổi chiều đi dạo chơi bên hồ bị nhiễm lạnh thêm, đến tối các cơn ho trở nên dữ dội. Đến đêm thì sau mỗi cơn ho lại phải rất thận trọng mới có thể thở lại bình thường được. Mình hoảng hốt với cái ý nghĩ tình trạng đó sẽ kéo dài cả đêm. Luôn cảm thấy không thở được là trạng thái dễ dẫn đến hoảng loạn.

Mình thương bố mẹ mình và những người lớn tuổi. Họ phải vật lộn với đủ các thứ bệnh bền bỉ hàng chục năm.

Mình thử thực hành tonglen mà mình vẫn thực hành với các cảm xúc thường ngày. Nhưng đây là thứ cảm xúc khác, liên quan đến sống chết, nên không dễ dàng. Hoảng loạn sợ mất hơi thở khiến tâm mình không tĩnh.

Mọi sự không đều đặn của cơ thể, đều được tạo ra bởi ego và nghiệp chướng. Nhiều người thức thì bị hen, nhưng ngủ lại vẫn có thể thở đều đặn bình thường.

Tối qua mình nhìn cái ego của mình rõ ràng lắm. Nhận ra từ xưa đến giờ mọi hành động của mình vẫn phần lớn là ego-driven.

Mình nghĩ đến việc niệm „Nam Mô Adi đà phật“. Mình đã quá cao ngạo khi bảo mình không xin xỏ gì. Đúng là không xin xỏ tiền bạc công danh, nhưng trong những thời điểm liên quan sống chết, nếu còn muốn bám víu lấy cuộc sống, câu niệm đó như một điểm tựa cho người chết đuối.

Mình có đọc tử thư, khi con người sang thế giới bên kia, họ sẽ gặp một hào quang chói lòa. Nếu hòa mình vào đó, đồng nghĩa sẽ mất cái tôi, cái ego, con người sẽ được giải thoát. Nhưng con người luôn sợ mất cái tôi, nên họ vẫn cứ nhằng nhẵng đi cùng nó, làm nô lệ cho nó, tìm kiếm một góc nào đó cảm thấy hợp hơn, và sinh tử luân hồi lại tiếp diễn.

Hiện tại việc viết trở nên rời rạc, không có sự thăng hoa. Có lẽ mình đang trong khủng hoảng tuổi trung niên, khi thấy cơ thể mình, sức khỏe mình, chỉ có xuống mà sẽ không bao giờ lên. Mình phải làm quen và làm hòa với hoàn cảnh này.

Đạo Đức Kinh – 27

Hơi khó tập trung làm việc.
Công việc dần dần đã có một lối mòn,
Mọi người làm việc hài hòa hơn,
Các núi việc dần dần thấp xuống, mỗi ngày một chút.
Có lẽ vì thế mình bỗng lại thấy có nhu cầu về tinh thần.
Mình nhận thấy cái tâm hồn của mình đôi khi như bị đói, nhất là sau những đợt làm việc căng thẳng.
Nó lùng sục ngốn ngấu mọi thứ hợp với nó.
Cũng giống như cơ thể vậy, sau một đợt ốm hay mệt mỏi,
Bỗng lại thèm rau, thèm cái gì đó xanh và tươi.

  1. Derjenige, der den Weg kennt, kann die richtige Richtung auch ohne ausgetretenen Pfad finden.
    Derjenige, der reden kann, macht keine Fehler.
    Derjenige, der zählen kann, verzählt sich nicht.
    Der beste Schatz hat kein Schloss, und doch kann ihn keiner öffnen.
    Die besten Fesseln sind die, die nicht materiell binden, aber doch nicht gelöst werden können.
    Der Weise kann Menschen retten, und er rettet sie ständig.
    Er kann helfen, und er lässt niemanden in Not alleine ohne Hilfe.
    Auf diese Weise handelt die tiefe Weisheit!
    Er unterrichtet auch die Menschen des Bösen und mit der Hilfe des Weisen können sie die Basis finden.
    Aber, wenn die Menschen des Bösen seine Hilfe nicht schätzen und sie nicht die Basis mögen – verlässt der Weise sie: er schätzt nicht Beziehungen mit solchen Menschen.
    Dieser Grundsatz ist sehr wichtig.

Những người đã biết con đường, có thể tìm đúng hướng mà không cần có đường mòn dẫn lối.
Những người có thể nói, sẽ không làm việc lầm lỗi.
Những người có thể tin tưởng, sẽ không đặt niềm tin tưởng sai chỗ.
Kho báu tuyệt vời nhất là kho báu không có khóa, nhưng lại không phải ai cũng có thể mở ra được.
Người thông thái có thể cứu vớt con người, và ông ấy cũng liên tục làm vậy.
Ông ấy (người thông thái) có thể giúp đỡ, và không bỏ mặc ai trong cơn hoạn nạn.
Ông ấy làm việc đó với sự hiểu biết sâu sắc.
Ông ấy dạy bảo cả những người xấu, với sự giúp đỡ của ông họ có thể tìm lại được con người nguyên thủy của họ.
Nhưng nếu những người xấu đó không cần sự giúp đỡ của ông, hoặc họ không thích quay lại với con người chân phương của họ –
người thông thái sẽ rời bỏ họ:  ông ấy không đánh giá những mối quan hệ với những người đó.
Nguyên tắc này hết sức quan trọng.

Lời chua: Chắc đoạn này ông ấy viết về cách đối nhân xử thế.
Mình khi còn trẻ khá cả nể (ít ra là hơn bây giờ), cố gắng làm mọi người hài lòng.
Đến một moment nào đó, mình chỉ tặng thời gian, sự chú ý của mình cho những người đánh giá được điều đó.
Không phải vì mình ghét hay không thích những người còn lại,
Chỉ là họ không cần sự có mặt của mình,
thì giống như người đã no không cần ăn thêm,
Cớ gì mình lại làm họ bận rộn thêm về sự có mặt của mình.

Còn một nhóm người nữa, là những người cần sự có mặt của một nhân vật có tên giống mình,
nhưng là một cô Hà trong trí tưởng tượng của họ, chứ không phải cô Hà thật.
Với nhóm người này mình cũng không muốn mất thời gian.
Vì thấy nực cười khi cứ phải đôi co „tôi khác rồi, không giống cô Hà bạn tưởng tượng đâu“.
Nó giống như việc cứ ép quả lê phải có vị giống hệt quả táo, chỉ vì họ thích vị quả táo.
Vậy thì bỏ quả lê sang bên, cho đến khi nào thích vị quả lê, thì lại quay về với nó.
Nếu là mình mình sẽ rất rạch ròi như vậy.

Đạo Đức Kinh – 33

  1. Derjenige, der die Menschen kennt, ist vernünftig.
    Derjenige, der sich selbst erkennt, ist erleuchtet.
    Derjenige, der seine Feinde erobern kann, ist stark.
    Derjenige, der sich selbst besiegt, ist mächtig.
    Derjenige, der materiellen Reichtum besitzt, ist reich.
    Derjenige, der resolut handelt, besitzt Willenskraft.
    Derjenige, der seinen Begierden nachgibt, ist schwach und dumm.
    Derjenige, der die Verschmelzung mit dem Tao erreicht und diese nicht verliert – erreicht den Höchsten Seinszustand.
    Nach dem Tod des Körpers, lebt er wahrlich Unsterblich weiter im Tao.

Những người hiểu biết về con người, là người biết điều.
Những người hiểu biết về bản thân, là người minh tiệp (giác ngộ).
Những người có thể thu phục được kẻ thù của mình, là người mạnh mẽ.
Những người có thể thắng được bản thân, là người kiên cường.
Những người có nhiều của cải, là người giàu.
Những người hành động một cách kiên định, là người có ý chí.
Những người là nô lệ cho lòng tham của họ, là yếu hèn và ngu xuẩn.
Những người đạt được sự hòa tan với Đạo và không đánh mất trạng thái này – đạt được trạng thái tối cao của cuộc sống.
Sau khi cơ thể chết đi, người đó sẽ sống tiếp tục bất tử trong Đạo.

Kinh nghiệm cận tử

Mấy hôm nay xem vài video về kinh nghiệm cận tử của một số người.
Hồi còn trẻ mình có đọc Tử Thư, đã có khái niệm tương đối những quá trình gì sẽ xảy ra khi người ta rời thế giới này.
Một quá trình không nhẹ nhàng, nhưng nếu biết trước người ta sẽ đi qua không khó khăn, nhất là với người già.
Các thể vật chất, phách, vía, vv từ từ tan rã,
Thể thô tan rã trước, thể càng tinh càng tan rã về sau.
Cùng với sự tan rã cơ thể là sự tan rã của các khiếu,
khiếu nghe, khiếu ngửi, mùi vị lạnh nóng,… dần dần tan,
Sau đó là các uẩn, kiểu buồn thương,… cũng tan rã dần,
Khi các thể đều tan rã hết, còn lại linh hồn bất diệt sẽ thoát khỏi không gian nhị nguyên này.
Từ thoát không hoàn toàn đúng, vì nó có vẻ như chuyển động từ đây sang đó,
Linh hồn đó trở nên tự do, không còn bị kiềm tỏa bởi mọi quy luật thuộc thế giới ta bà.
Nhiều người trong thời điểm chết, họ cảm nhận được sự tự do này.
Trong sách cũng có viết về thời điểm này, khi linh hồn cảm thấy tự do, tĩnh tại, bình yên.
Tuy vậy thời điểm đó ngắn, vì gió nghiệp bắt đầu nổi lên và linh hồn đi tìm chốn hợp với nó.
Có những linh hồn cảm thấy sợ nơi sáng, thích chui vào nơi tối, …
Có những linh hồn bị người trần khóc lóc lôi kéo, lần lữa giữa ngã ba không đi về đâu, …

Chắc cũng giống quá trình sinh ra, không nhẹ nhàng, nhất là với những sinh linh hạ từ tầng trên xuống.
Có điều quá trình sinh ra không ai kể được, vì lúc đó trẻ con chưa biết nói.

Có lẽ mình sẽ tìm đọc lại quyển sách này,
Nó thực ra là một môn khoa học thâm sâu,
Rộng rãi hơn nhiều khoa học hiện đại,
Vốn chỉ nghiên cứu từng bộ phận cơ thể riêng lẻ,
Những thứ người ta có thể nhìn được, đo được,
Mãi về sau này có thêm những gì người ta cảm nhận được trực tiếp.

Mà cái chữ „người ta“, cũng thay đổi theo thời gian,
Người ta hồi xưa sống hòa mình với thiên nhiên,
Nên họ cũng kết nối chặt chẽ hơn với core của họ, cũng chính cầu nối với kho minh triết vô tận của vũ trụ,
Còn giờ, phần lớn luẩn quẩn loang quanh vài câu hỏi,
Và đời đi vụt qua.